نیستیم....

می خوانیم: «غیبت» و گمان می کنیم تو غایبی

بی آنکه تأملّی در لحظه های حضور تو کنیم و لحظه های حضور خودمان...

بی آنکه ببینیم دست تو را میان بیداری های جهان،

بی آنکه ببینیم رد پای تو را در قلب هدایت شدگان،

بی آنکه ببینیم حمایت تو را از شیعیان بی نام و نشان،

بی آنکه ببینیم چهره ی تو را در چشم مشرّف شدگان،

بی آنکه ببینیم استجابت دستهای دعا را

تو را غایب می دانیم و

نمی پرسیم خود چه کرده ایم؟

 

می خوانیم: «کبری» و معنا می کنیم: طولانی

و نمی دانیم «غیبت کبری» که از آن ماست،

یعنی: «چقدر نیستیم!»

چقدر در ندبه های صبح های غریبانه ی جمعه نیستیم.

چقدر پای قول و قرارهایمان نیستیم.

چقدر در غم های تو شریک نیستیم.

چقدر منتظر تو نیستیم.

چقدر وقت عمل که می رسد، نیستیم!

 

می خوانیم: «کبری» و نمی دانیم

عظمت غمهای تو را

در این غیبت طولانی...

 

می خوانیم: «منتظر» و تعبیر می کنیم به انفعال،

به دست روی دست گذاشتن،

به نشستن،

به خیره ماندن به جاده،

بی آنکه شوری باشد و عشقی!

 

ما...

در غیبت کبرای تو منتظر نیستیم،

پس کی ظهور می کنیم؟

رب ادخلنی مدخل صدق و ....

خداوندا گاه آمدنم قدم هایم می لرزید و انگار لرزش دل بود که به قدم ها افتاده بود آخر هر چند کوتاه اما خو گرفته بودم به بهشت و مجاورت تو، آنجا که تو به صدق و ثبات اذن دخولم داده بودی و من بی ثبات خروج برگزیدم و انگار صادق نبودم آنجا، اما تو باز هم به صدق بدرقه ام کردی و بصیرتم اندوختی تا حجتم باشد و بدانم و بشناسم راه را از بیراه....

وداخل شدم به صدق و روشن،به این روزگار بلند کوتاه،چون نوح به سفینه نجات، و چون خلیل به آتش گلستانه اش و چون موسی به نیل گشاد آغوش و چون عیسی به معراج ملبس به صلیب و چون امین به بلدالامین......

و کجا من همچو ایشان صادق و ثابت قدم بودم و نلرزیده قدم هایم که خواسته باشم به صدق و ثبات خارجم گردانی از این تبعید و روزگار و بازم گردانی،کجا خداوند......

و قسم به آن منجی و موعود که حجت و نصیر تو خواهد بود و به اذن ومدد تو به صدق داخل خواهد شد و خواهد آمد. قسم که مرا به صدق و ثبات خارج گردان از این ناکجا و دوباره بازم گردان به جانب و مجاورت خویش، و حجت روشن موعود را یار و مددکارم قرار ده تا بازگردم به سویت بی لرزه در دل و قدم......

ولادت با سعادت حضرت علی (ع) و آغاز ایام البیض بر همه دوستان مبارک باد.

 التماس دعا.....

 

راز دلار(بخش اول)

 بی شک باید  سمبولیسم و نماد گرایی را جز لاینفک جریان فراماسونری دانست جریانی که موجودیت آن بیش از هر تمدن دیگری با پاگانیسم مصر باستان گره خورده است . که قبلا در مقاله ای دیگر با عنوان "نماد های ماسونی مصر باستان" مفصل به آن پرداختم .

اصولا صحبت از نماد گرایی ماسونی نه در این مجال بلکه خود فرصتی مفصل می طلبد اما آنچه قصد دارم در این جستار به آن بپردازم صرفا نماد گرایی این جریان در دلار آمریکاست که به طرز شگفت انگیزی گویا مرامنامه و مانیفست یهودی– فراماسونری  آنهاست تا وسیله ای برای داد و ستد.

ششم ژوئيه سال 1785كنگره آمريكا ( که در آن زمان، تنها يك مجلس بود) به اتفاق آراء دلار«« Dollar  را واحد پول آن كشور قرار داد.

 پيش از استقلال ايالات متحده یعنی در 4 ژوئیه 1776 ، پول انگلستان (ليره) در 13 مهاجر نشين انگليسي آمريكاي شمالي رايج بود.

 در جريان انقلاب، آمريكائيان سكه نقره اي اسپانيا به نام «دلار» را كه در مكزيك رايج بود وسيله داد و ستد قرار داده دادند و به همين دليل نام پول ملي خود را «دلار» گذاشتند.

سكه دلار نقره اي از قرن چهاردهم بیش از سه قرن به نام «تالرThaler، دالر، تلار و دلار» در اروپا رايج بود كه اسپانيايي ها آن را حفظ كردند و به مستعمرات خود در قاره آمريكا منتقل ساختند.

اس با خط عمودي« $» كه علامت بين المللي دلار است نيز از اسپانيايي ها اقتباس شده كه پول خود را با علامت P (پي) مشخص مي كردند و اين «P» در آمريكاي شمالي به تدريج و در جريان نوشتن به شكل «$» درآمد.(1)

روند گنجاندن نمادهای یهودی – ماسونی در اسکناس 1 دلاری ختم نگشت و تمامی اسکناسهای بعد از آن نیز از این امر مستثنا نبودند.

اما اسکناس 1 دلاری به عنوان نخستین اسکناس و از طرفی دیگر به لحاظ تعدد نشانه های ماسونی از اهمیت ویژه ای برخوردار است که کشف رمز از آن نیات پشت پرده و مخوف طراحان نظم نوین جهانی را آشکار می سازد.

ادامه نوشته

سوالات امتحاني آخرالزمان

اول از همه باید از خدا و امام زمان(عج) معذرت بخوام ، اما قراره یک امتحان از همه بگیرن که من میخوام بعضی سوالها رو لو بدم!

دوستان این امتحان رو هم بذاریم در کنار همون امتحانایی که این روزها در گیرشیم، پس خواهش می کنم فکر کنید یک جلسه امتحانه و یه وقتی رو براش در نظر بگیرید. البته ما همین الآن هم داریم آزمایش می شیم!

می دونم از بس کلمه آزمایش و امتحان - خصوصا تو این روزها - به گوشمون خورده، دیگه برامون عادی شده، ولی واقعا ما الآن داریم انتخاب می شیم برای یه عاشورای دیگه.

امام زمان(عج) داره ما رو تو لحظات زندگیمون سبک سنگین می کنه و می خواد ببینه چقدر تحمل داریم؟ چقدر محکمیم؟ چقدر وفادرایم؟

بذارید به این آیه نگاهی کنیم:

«و لَنَبلُونَّکُم بِشَی ءٍ مِنَ الخَوفِ و الجُوعِ و َنقصٍ مِنَ الأَموالِ و الأنفُسِ و الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصّابِرینَ»

قطعا شما را با اموری مثل ترس، گرسنگی و کاهش در مال ها و جان ها و میوه ها آزمایش می کنیم؛ وبه استقامت کنندگان بشارت ده.(سوره بقره/آیه 155 )

امام صادق(ع) فرمودند:«منظور (ومصداق کامل) این آیه، انسان های آخر الزمانند،آن هم موقع ظهور امام زمان(عج)» (بحار الانوار ج52،ص228)

خدای مهربون ما،چون دوستمون داره و می خواد ما رو به قله های افتخار و سر بلندی برسونه، به هر بهانه ای ما رو امتحان می کنه، اون هایی که آشنا به هدف آفرینش هستند، اینو خوب می دونند؛ گاهی لازمه روی شیطون کم بشه!

اونایی هم که الکی ادعای بندگی خدا رو می کنند که خودشون بهتر از بقیه می دونند چرا؟ امتحان باعث می شه آدم هی امتیاز بیاره و بالاتر بره.

و اما این هم سوالات:

به نام خدا

سؤال های امتحانی آخر الزمان

نام: .....................
نام خانوادگی: .....................

مدت امتحان: تمام عمر
مقطع: تمامی انسان ها
تاریخ: عصر غیبت امام زمان

ادامه نوشته

قیام الله

امام خمینی(ره) در توصیف لقب قائم تفسیری زیبا و خواندنی ارائه داده اند که می آوریم:

" شاید این وصفی که برای حضرت صاحب –سلام الله علیه-ذکر شده است دنبال همین آیه شریفه که میفرماید:" قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادی" دنبال همین معنا باشد که همه باید قیام بکنیم، قیام واحد که بالاترین قیام همان قیام آن شخص واحد است و همه قیام ها باید دنبال آن قیام باشد و قیام الله باشد.خدای تبارک و تعالی میفرماید: که من فقط یک موعظه دارم به شما " قل انما اعظکم بواحده" به امت بگو که من فقط یک موعظه دارم به شما و آن موعظه این است که قیام کنید وقیام الله باشد، قیام الله کنید.البته آن حضرت قیام الله می فرمایند و آن للهی که و آن خلوصی که برای ایشان هست برای دیگران نیست،لکن شیعه های بزرگوار آن حضرت هم باید پیروی از او بکنند در اینکه قیام کنند لله، برای خدا"

 

برای آقا دعا کنیم

 
دلیل دعا كردن براى ‏سلامتى‏ امام عصر چیست؟ در حالى‏ كه خداى‏ منان اراده دارد ایشان زنده و سلامت بمانند، آیا اصلا امكان دارد آن وجود مبارك دچار كسالت شوند؟


1. دعا نشان‏گر علاقه و محبت مسلمانان به ایشان است.
اگر چه دوستى ‏تمام ائمه معصومین‏ علیهم‏السلام بخشى‏ از ایمان و شرط قبولى ‏اعمال است، در عین حال دعا كردن در حق امام زمان علیه السلام موجب ازدیاد محبت آن حضرت در دل و در نتیجه موجب تقویت ایمان مى‏ گردد.

2.دعا اظهار تجدید عهد و پیمان با آن حضرت است و محتواى‏ پیمان با آن حضرت را دین دارى، شریعت محورى ‏و  تصمیم قلبى ‏بر اطاعت امر امام‏ علیه السلام و یارى‏ رساندن او با نثار جان و مال تشكیل مى‏ دهد.
تجدید بیعت با آن حضرت كارى است كه بعد از هر نماز از نمازهاى پنجگانه یا در هر روز و یا در هر جمعه انجام آن مستحب است. هر روز بعد از نماز صبح، دعاهایى‏ كه مربوط به وجود مبارك امام عصر علیه السلام است، خوانده شود، بسیار مفید و مؤثر خواهد بود.

دعاى‏ شریف «اللهم بلغ مولاى‏ صاحب الزمان صلوات الله علیه عن جمیع المؤمنین...» و نیز «دعاى‏ عهد» شاهدى‏ براى‏ این سخن است.

3. دعا سبب زنده نگه داشتن یاد امام غایب در دل منتظران مى‏ گردد. یاد امام زمان علیه السلام توجه به ارزش هاى‏ دین و اصول اخلاقى را در دل‏ها زنده مى‏ كند و غفلت از یاد امام، یكى‏ از دلایل عمده پژمردگى‏ وسستى‏ ارزش هاى الهى ‏و انسانى ‏در جوامع اسلامى است.

 
4.كسى‏ كه سلامتى‏ امام زمانش برایش مهم است، مسلما آزردن آن حضرت برایش سخت است؛ در نتیجه دعا براى‏ سلامتى‏ آن حضرت، انسان را به انجام كارهایى‏ وامى‏ دارد كه موجب خشنودى‏ آن حضرت و در نتیجه سبب رسیدن به مقام رضوان الهى‏ مى‏ گردد.

5.دعا بسیار مؤثر است و موجب فرج آن حضرت و نیز فرج و گشایش در زندگى‏ مؤمنان مى‏شود.

6.دعا موجب قرب الهى‏ است. مثلا زیارت آل یاسین كه از جهات مختلف محتوایى عمیق دارد، بسیار مورد تأكید و سفارش قرار گرفته است. این زیارت از ابتدا تا انتها، دعاى براى سلامتى، تندرستى و بهروزى امام زمان علیه السلام است؛سلام بر تو اى جانشین خدا و یارى كننده حق... درود و سلام بر تو هنگامى كه صبح و شام كنى، درود و تهیت الهى‏ بر تو در شب كه همه جا را فراگیرد و در روز، در وقتى‏ كه نور دهد (یعن ى‏سلام بر تو در هر صبح و شام)...، درود بر تو درودى‏ همه جانبه.
در دعاى بعد از این زیارت نیز معانى بلندى نهفته است؛ مانند: خدایا امام زمان علیه السلام را از شر هر متجاوز و سركشى‏ و از شر همه خلق خود پناه ده و او را از حوادث یومیه، از پیش رو و از پشت سر و از طرف چپ، حفظ و نگه‏دارى‏ كن و از این كه آسیب و گزندى به او برسد، جلوگیرى‏ کن و در خصوص او، رسولت و خاندان رسولت را حفظ نما و به دست مباركش عدل و داد را پدیدار نما!


7.دعا كردن براى‏ سلامتى‏ و فرج آن حضرت، اطاعت از امر خداوند و نیز اهل بیت پیامبر اكرم‏ صلى الله علیه و آله است.

8.آخرین نكته این است كه هر چند طبق وعده الهى‏ حضرت زنده و باقى‏ هستند تا زمانى‏ كه پرچم توحید و عدل را در همه جهان به اهتزاز درآورند، ولى ‏بالاخره بشر هستند و در معرض آفات جسمانى ‏و بلاهاى طبیعى و ممكن است مریض شوند و دچار كسالت گردند و از این نظر دعاى‏ ما براى‏ سلامتى‏ حضرت و حفظ ایشان از این آفات و حوادث، بدون شك در سلامتى‏ وجود آن عزیز عالم وجود و آخرین دُرّ صدف امامت و ولایت، مؤثر و مفید است.
 

بدون هزینه

 

پسرک شبی به خانه رفت و به مادرش که مشغول آشپزی بود کاغذی داد.مادر دستهایش را خشک کرد و کاغذ را گرفت و دید روی آن نوشته است:

چیدن چمن ها        5 دلار

تمیز کردن اتاق ها  1 دلار

خریدکردن             50 سنت

نگهداری از بچه وقتی که خرید رفته بودی        25سنت

بردن آشغالها         1 دلار

گرفتن کارنامه قبولی  5 دلار

تمیز کردن حیاط      2 دلار

جمع بدهکاری       14.75 دلار

مادر کاغذ را گرفت و در حالی که پسرش منتظر جواب ایستاده بود خاطراتی را در ذهنش مرور کرد. بعد قلمی برداشت و پشت کاغذ نوشت:

نه ماهی که در شکمم بودی                                                                           هیچ

تمام شبهایی که بالای سرت بیدار نشستم و از تو پرستاری و برایت دعا کردم    هیچ

تمام روزهایی که برایت تلاش کردم و تمام اشکهایی که به خاطر تو ریختم          هیچ

تمام شبهایی که با دلهره گذراندم                                                                    هیچ

خریدن اسباب بازی، غذا، لباس وتمیز کردن دماغت                                           هیچ

وهمه اینها را که حساب کنی قیمت عشق واقعی من                                       هیچ

وقتی پسرک اینها را خواند سخت گریست در چشمان مادرش زل زد و گفت:مادر  از ته دل دوستت دارم .قلمش را برداشت و با حروف بزرگ نوشت:

تمام هزینه ها به طور کامل پرداخت شده است.