زندگی را بدون امام تعریف کرده ایم؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

زندگي را بدون امام تعريف كرده ايم ؟!

انسان امروز با تمام هزار و يك مشغله اش ، اگر يكي از عزيزانش ؛ مادر ،پدر... حتي يك دوست را چند روزي نبيند، دلش تنگ مي شود و طاقتش طاق و شرحالش شايد مي شود اين شعر : خبرت هست كه بي روي تو آرامم نيست... امان از روزي كه اين دوري همراه باشد با بي خبري! تا سراغ و نشاني از عزيزش نيابد، حتي ضروري ترين كارهاي روزانه اش را نمي تواند انجام دهد........

ادامه نوشته

شعله‌های دلم از آه غریبـانه تـوست



کوثر اشک من از ساغر و پیمانه، توست


دل آتش‌زده‌ام، شمع عزاخانه تـوست

جگر سوخته، خاکستر پروانه تـوست

شعله‌های دلم از آه غریبـانه تـوست . . .

شهادت غریب خراسان بر شیعیان تسلیت باد

السلام علی الشیب الخضیب




بدعت تمام دين خدا را گرفته بود
در كربلا حسين اگر نهضتي نداشت


السلام علی الشیب الخضیب

هرگز از دل نرود هر آنکه از دیده برفت

 دیدن ودل بستن...
به جستجوی عاشقی گر بروی واز احوال عاشق شدنش جویا شوی؛ برایت خواهد گفت از چشم ودل؛از دیدن ودل بستن. همین...
یعنی عشق نخواهد بود،زمانی که دیدن نباشد...

امّا آیا می دانی از دیدن مهم تر چیست؟



نوع دیدن و چگونه دیدن است که عشق را خواهد ساخت.
اگر عشق زمینی باشد یعنی هم چشم وهم دیدنش زمینی بوده و کوچک.
حال اگر آسمانی ببینی عشقت نیزآسمانی خواهد بود.برای آسمانی دیدن باید با چشم دل نگریست و چشم تن را بست که چشمت برای دیدنش کور است و کوچک.
مانند تکه آیینه ایی که بخواهی ازآن بیکران آسمان خدا را نشانت بدهد.
در آسمانی دیدن است که اگر نشانی کوچک از حبیب بینی،عاشق خواهی شد؛عاشق تر از تمام عاشقان زمینی.
آنگاه که با چشم دل عاشق شدی می توانی چشم های کوچکت را باز کنی... آرام.
چه می توان با آنها دید جزحبیب .
اینجاست که بایدبگویی: هرگز از دل نرود هر آنکه از دیده برفت.
و به این بیت کودکانه بخندی که می گوید:
در عجبم که عشق از آثار دیدن است ما کورها ندیده چرا عاشقت شدیم

و در این ذکر تامل کنی:

اِنَّهُم یَرَونَهُ بَعیداً وَ نَریهُ قَریباً

وبا تمام وجود بخوانی:

اَللّهُمَّ اکشِف هذِهِ الغُمّة عَن هذِهِ الأمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّل لَنا ظُهُورَهُ،...

چرا که عاشقی...
پس بخوان وعاشق باش.
راهی هست...

فرجام قاتلان امام حسین(ع) + جدول


دهم محرم سال ۶۱ هجری، حادثه‌ عظیم قیام عاشورا، شهادت حسین بن علی علیه‌السلام و هفتاد و دو تن از یاران باوفای ایشان رقم خورد. قیامی که حضرت اباعبدالله(ع) برای برپایی و اقامه دین مبین اسلام، همراه خانواده خویش، حج خود را نیمه‌تمام رها کرد و برای ادای رسالت مهمی به سوی کربلا حرکت کرد.

افراد بسیاری در واقعه عظیم عاشورا به ایفای نقش در جبهه حق و باطل پرداختند. آنهایی که دل در گروی محبوب حقیقی نهاده بودند، در یاری امام زمان خویش بر یکدیگر سبقت ‌گرفته، عاشقانه از حریم ولایت و حرمت فرزند رسول خدا(ص) دفاع و حمایت کردند.

اما گروهی که فریفته مال و مقام دنیوی شده بودند در جبهه مقابل حق، ایستادند و سرنوشتی ذلت‌بار را برای خود در دنیا و آخرت رقم زدند.

فهرستی از اصلی‌ترین دشمنان کاروان حسینی(ع) و چگونگی مرگ آن ها در جدول زیر ارائه شده است:

منبع: سایت تا ظهور

ادامه نوشته

غدیر اکمال دین اتمام نعمت




پایی که نیست همره مولا شکسته باد             دستی که نیست یاور آن شاه بسته باد

تکمیل دین از او شد و نعمت از او تمام           عید غدیر بر همه یارب خجسته باد

ملتمس دعا برای ظهور وارث غدیر    

ما هم می توانیم سهیم باشیم!




آیا ما هم می توانیم در زنده نگاه داشتن نام بزرگترین عید خدا سهیم باشیم؟

من عرف نفسه...

کره ی زمین در طواف نور است 

اگر بر گرد خویش نیز می گردد، 

مصداقی از این معناست که :

من عرف نفسه فقد عرف ربّه...

*******

پ.ن: تفاوت اندازه ی معرفت با اندازه ی علم قابل تأمله! عید قربان مبارک همه ... قربانی فردا رو اماده کردین؟!

اجرک الله یا اباصالح المهدی(عج)

سایه ام را که بیاورم زیر سایه ات ...


تازه می شویم هم سایه!


پ.ن: السلام علیک یامولای یا جوادالائمه(ع)


حجاب یک مبارزه است




بدون اغراق مي توان ادعا کرد که يکي از نقاط قوت دين مبين اسلام در برابر ساير اديان و مکاتب ديني توجه به نقش و جايگاه و کرامت زنان است. اسلام از همان بدايت امر يکي از آرمان هاي اصلي خود را شکستن تابو ها و انگارهاي غلط جامعه جاهليت عربي در خصوص زنان قرار داد و با فرياد بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ؟ وجدان انسان ها را بيدار ساخت. گو اينکه پس از پيدايش اسلام زنان شان و جايگاه خاصي را به دست آوردند و شخصيتي گرامي و غير قابل وصف همچون فاطمه زهرا (س) به عنوان تجلي شخصيت حقيقي يک زن در اسلام مورد تکريم ، تمجيد و ستايش همگان قرار گرفت.



در دين مبين اسلام زن پيش از آنکه يک زن باشد يک انسان و بنده پروردگار است و زن بودن آن مقدم بر شخصيت انساني او نيست. مرد نيز انسان و بنده خداست و از اينجا مي توان گفت که دين مبين اسلام در خصوص شان و جايگاه و کرامت انساني براي زن و مرد ارزش يکساني قائل است.به تعبير زيبا و وحياني آيه کريمه 124 سوره نساء « وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَي وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا» و كساني كه كارهاي شايسته كنند چه مرد باشند يا زن در حالي كه مؤمن باشند آنان داخل بهشت مي‏شوند و ذره اي مورد ستم قرار نمي‏گيرند.

دانلود فابل صوتی ادامه مطلب
ادامه نوشته

ای یوسف زهرا...

* هنگامى که برادران یوسف نزد وى آمدند، از گذشته‏ى خود، اظهار پشیمانى کردند . یوسف نیز اشتباه آنان را فرایادشان نیاورد، بلکه بى‏درنگ آنان را بخشید و از خداوند براى ایشان، بخشش خواست .

قال لا تثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هو ارحم الراحمین . (۵۸)

(یوسف) گفت: امروز ملامت و توبیخى بر شما نیست . خداوند، شما را مى‏بخشد و او مهربان‏ترین مهربانان است

اى یوسف زهرا! ما نیز در حق شما، ستم‏هاى فراوانى کرده‏ایم . ناسپاسى‏ها و قدر ناشناسى‏هاى ما از شمارش بیرون است . با این حال، بر این باوریم که بزرگوارى شما از کرم یوسف افزون‏تر است . پس عاجزانه از شما مى‏خواهیم در روز موعود، آن‏گاه که به محضر مبارک شما آمدیم، ستم‏هاى ما را فراموش کنید . ناسپاسى‏هاى ما را به دل نگیرید و ما را ببخشایید . از خداوند نیز براى‏مان آمرزش بخواهید .



* برادران یوسف با متاعى اندک و ناچیز براى خرید آذوقه به بارگاه یوسف آمدند; متاعى که در برابر شوکت و شکوه آستان یوسف، چیزى جز شرمندگى براى برادران نداشت . شاید آنان به متاع خود مى‏نگریستند و نگاهى نیز به جلال و جبروت یوسف مى‏افکنند . آن‏گاه از متاع ناچیز خود، شرمنده مى‏شدند .

یا ایها العزیز مسنا و اهلنا الضر و جئنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الکیل و تصدق علینا ان الله یجزى المتصدقین . (۵۹) اى عزیز! ما و خاندان ما را ناراحتى فراگرفته است و متاع اندکى (براى خرید مواد غذایى) با خود آورده‏ایم . پیمانه‏ى ما را پر کن و بر ما تصدق و بخشش فرما; زیرا خداوند، بخشندگان را پاداش مى‏دهد .

با این حال، یوسف کریمانه ایشان را پذیرفت و پیمانه‏ى آنان را پر کرد .

اى یوسف زهرا ! ما نیز خریدار مهر شماییم، ولى براى بار یافتن به آستان بلند شما، چیزى نداریم . اگر هم داشته باشیم، بضاعتى است ناچیز که نگاه به آن و یادآورى آن، عرق شرمندگى بر جبین‏مان مى‏نشاند . با این حال، عاجزانه از شما مى‏خواهیم که یوسف‏گونه ما را بپذیرید و کریمانه بر ما نظر کنید و پیمانه‏ى ما را پر سازید
ادامه نوشته

تمدن اسلامی2

در نگاهی كوتاه به تاریخ تمدن اسلامی در می‌یابیم كه این دین الهی، موجودیت خود را با دعوت آغاز نمود؛

دعوت از مردم به ایمان و رستگاری، دعوتی كه محل اعلام آن شهر مكه بود. حال اگر امر دعوت را مرحله نخست از شكل‌گیری فرهنگ و تمدن اسلامی برشماریم، مرحله بعدی به باور ما از زمان هجرت به یثرب و تشكیل حكومت اسلامی در آن شهر آغاز می‌شود. در این نخستین حاكمیت اسلامی، شاهد ظهور تمام ویژگیهای لازم برای دستیابی به یك تمدن جهانی هستیم. 

همجواری اسلام با تمدنهای بزرگ آن روزگار؛ یعنی روم، ایران و مصر، خواه ناخواه زمینه ارتباط مسلمانان با این حوزه‌های تمدنی را فراهم آورد. از این نكته غافل نباید شد كه پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله پس از تثبیت حاكمیت خود كه با عهد صلح حدیبیه اتفاق افتاد، امكان ارتباط مسلمانان با حوزه‌های تمدنی یاد شده را فراهم ساخت. ارسال نامه برای فرمانروایان این حكومتها اقدام عملی‌ای بود كه پیامبر با انجام آن، تمدن نوپای اسلامی را به مرحله جدیدی وارد ساخت.

همین ویژگی یعنی گسترش و انتشار تمدن اسلامی در زمان خلفای راشدین، عهد اموی و عباسی نیز تداوم یافت، به طوری كه در اواسط عهد عباسی، گستره تمدن اسلامی در سه قاره آسیا و افریقا و اروپا ظاهر شد و زمینه دستیابی مسلمانان به علوم و دانشهای پراكنده در شرق و غرب دنیای آن روزگار فراهم گردید.

 بسیاری از متون علمی در زبان یونانی و اسكندرانی از جمله این آثار برگردان شده بودند. حوزه جغرافیایی دیگر كه آثار برگردان شده بدان تعلق داشت، ترجمه متون ایرانی از زبان پهلوی توسط مترجمانی زبر دست همچون عبد اللّه بن مقفّع بود.

 اهتمام مسلمانان به دستیابی و انتقال آثار مكتوب كشورها و تمدن‌های همجوار بود.

ر.ک: دکترعلی اکبرولایتی، فصلنامه اندیشه حوزه. شماره 12


ادامه دارد... (اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم)

تمدن جدید اسلامی1

بسم رب المهدی




سلام . حتما تا حالا فکر کردین که منتظر یعنی چی؟ چه وظایفی داره ... خب حتما برای اونهایی که منتظر اقای خوبی مثل امام زمان-عجل الله- هستن ، این خیلی مهمه که بدونن چطور میتونن دل ایشوت رو شاد کنن و یه ظهورشون کمک کنن ... نمیدونم شما چه تصوری دارید از یه منتظر اما فکر میکنم یکی از مهم ترین وظایف یه منتظر اینه که بدونه امام زمانش ازش چی میخواد و میخواد که چطور اون کار انجام بشه... امام زمان از حال همه ی مسلمونها باخبره ... حتی ازحال تمام موجودات در کل عالم هستی ... بنابراین اتفاقاتی که در دنیا بین ما ادم ها(؟) میفته برای ایشون مهمه ... خیلی از کارها رو بی اون که ما درک کنیم ایشون تدبیر میکنه ... اما ما ...

شما وقتی میخواید با یه نفر همدردی(تازه نه کمک و همکاری!) بکنید ، باید از دغدغه هاش با خبر باشید... باید بدونید چی ناراحت یا خوشحالش میکنه ... بنابراین احتمالا کمترین کاری که ماها میتونیم بکنیم اینه که از حال مسلمونها لااقل باخبر باشیم... اما خیلی هامون عادت نداریم این کارو بکنیم ... اینطور نیست؟ تازه اگر کسی پیگیر اخبار تحولات دنیا باشه گاهی سرزنشش میکنیم و گاهی حتی بهش اعتراض میکنیم که بی خیال بشه!!! مگه ما خودمون کم دغدغه داریم!!!؟ اما یه لحظه فکر کنیم اما زمان که حجت و ذخیره خداست ... کسی از حرکت هر ذره ای در هر جای عالم باخبره ... بیشتر دغدغه داره و فکرش مشغوله یا ما؟؟؟؟؟

گاهی باید واقعا یه ابی به سروصورتمون بزنیم!! باید چشم هامونو بشوریم و یه جور دیگه نگاه کنیم.... از دید امام زمانمون به دنیا نگاه کنیم....

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم

یاعلی و التماس دعای فرج

قدس را كه مي شناسي؟!

سلام


اخرين جمعه ي ماه رمضان ، يه قرار داريم! شايد ظاهرش وقت تلف كردن توي افتاب با دهن روزه باشه و گوش دادن به بيانيه هاي تكراري و گفتن چندتاشعار به ظاهر تكراري ... اما حقيقتش اينه كه اگر همين روز قدس نبود ، امروز معلوم نبود چه بلايي بر سر روحيه ي مقاومت مردم غزه ميومد! حتما گاهي شنيدي ميگن فلان مارك اسرائيليه و بايد تحريمش كنيم... شايدم خنديده باشي به اينكه اگه ما خودمون تحريميم با چه اعتماد به نفسي قراره يه كشوري(؟) مثل اسرائيل رو تحريم كنيم؟!! خنده هم داره وقتي زحمت يه جستجوي كوچيك توي اينترنت درباره روزقدس و هدف و اثراتش به خودمون نداده باشيم! دوست خوبم... هر ملتي گذشته اي داره ... و گذشته ي ملت هاي دنيا ، علي رغم ادعايي كه دنياي مدرن ميكنه مبني بر جدابودن اونها از هم ، كاملا به هم وابسته است ... اين رو خيلي چيزها ميتونه ثابت كنه! يكيش فلسفه ي وجودي رسانه است! تا حالا فكر كردي چي شد و چرا رسانه به وجود اومد؟! نمي خوام جواب كليشه اي بدي به من و خودت ... بهش فكر كن ... و البته مطالعه
پي نوشت: براي شروع توصيه ميكنم كتاب : "اتاق هاي گاز؛ افسانه يا واقعيت؟ " نوشته ي نويسنده ي فرانسوي پروفسور روبرت فوريسون رو مطالعه كني ... ايشون استاد دانشگاه سوربن هستن و مدتي به دليل مخالفت با صهيونيزم مورد ازار قرار گرفتن و از تدريس محروم شدن

پي در پي نوشت:

در كجاي قرآن اينچنين به كشتار بيگناهان ( كودكان و زنها و سالمندان ) سفارش شده ؟ آنهايي كه دين اسلام را دين ترور مينامند چشمان خود را بگشايند و واقعيت را ببينند . . . كاش براي ديدن و شناختن دير نكنيم!!

كتاب اشعيا نبي – باب 13 – آيه 15و 16

هركه يافت شود با نيزه زده خواهد شد و هركه گرفته شود با شمشير كشته خواهد شد . اطفال ايشان نيز در مقابل چشمانشان كشته خواهد شد و زنانشان بي عصمت خواهد شد و خانه هايشان غارت خواهد شد .

Every one that is found shall be thrust through; and every one that is joined unto them shall fall by the sword.

Their children also shall be dashed to pieces before their eyes; their houses shall be spoiled, and their wives ravished.

Isaiah – 13 – 15 . 16

ها علي بشر كيف بشر

اين كيفيت ،عجب كه در آدميزاد بودن هم مهم است.آنقدر كه خدا چهارده آدم با كيفيت و ظرفيت براي خودش خلق كرده و آنوقت به خودش تبارك گفته است.

اگر يتيمان كوفه مولايمان را با كيسه اي خرما و كاسه اي شير ميشناختند،«علي عليه السلام» براي ما ايرانيها از همان اول عدالتي بود كه مهرباني مي كرد.همين رافت و مهرباني اش برايمان امير بي قرينه اي مي ساخت كه انسانيت عرب و عجم برايش يكي بود.همين نگاهي كه شايد بعدها براي بعضي ها علي را تا خدا هم برد.

شيعه اما بايد با كيفيت باشد!!

ادامه نوشته

ایا مهدی "عشقمونه"؟؟؟؟

بسم رب المهدی

طرف 2پلاس نوشته یود : دوستان هر کس مداحی خوب سراغ داره بذاره استفاده کنیم! گریه دار باشه بهتره!!!!

نوشتم: آخه مومن! توی این روزای شادی اهل بیت... ماه شعبان ، چه وقت مداحی خواستنه؟!!! اونم از نوع گریه دارش......!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

×××××××××

سلام به همه. الهی که این روزاتون "بی گناه" و مبارک باشه ... یه مدته مد شده واسه هم پیام میزنن که " تولد عشقمون(!) مهدی.... الخ." حکایت چیه نمیدونم!!!؟ از توی عینک بعضی از دوستان هم نگاه کنیم البته این ماجرا ممکنه به دست های پشت پرده و استکبار جهانی هم مربوط باشه!! ولی انصاف بدیم .... ملاک صمیمیت با امام زمان (عجل) این جور چیزاست؟ الان یحتمل توی ذهن بعضیها اومده که خب هر کسی با زیون خودش(همون شعر معروف که میگه : تو برای وصل کردن امدی... نی برای...)... اره قبول ... ولی  مگه از هر کسی به تناسب فهمش انتظار نمیره؟؟؟؟ حالا اون حدیث مفصل رو میسپارم به شما خواننده گرامی که بخوانی از این مجمل!

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم

یاعلی + التماس دعای فرج مولا

کمی دیرتر (رمان مهدوی)

اگر بخواهیم بدانیم چگونه می شود با ساده و رساترین بیان ها، عمیق ترین و مهم ترین حرف ها را زد، زودتر به سراغ کتاب "کمی دیرتر" برویم.
شاید رساترین توصیفی که بر تازه ترین اثر "سید مهدی شجاعی" بتوان گذاشت، اثری شیرین و لذت بخش است که با سخت ترین و تلخ ترین واقعیت ها بیان میشود



اين اثر كه از چهار فصل زمستان، پاييز، تابستان و بهار تشكيل شده، نگاهي است متفاوت و نقادانه به فضاي انتظار جامعه امروز.

رمان با يك اتفاق شگفت و غريب آغاز مي‌شود، جشن نيمه‌شعبان و مجلسي پرشور و بسياري كه فرياد «آقا بيا» سرداده‌اند... در اين ميان جواني و فريادي كه: «آقا نيا...» اين شروع جذاب ما را با شخصيت‌هايي آشنا مي‌كند كه همه مدعي‌ انتظارند اما وقتي هنگام عمل مي‌رسد و هنگامه عمل به شعارها مي‌رسد، آن نمي‌كنند كه مي‌گفتند. 



رمان در فضايي مكاشفه‌گونه و بي‌زمان پيش مي‌رود و مواجه همه آدم‌ها را مي‌بينيم با قصه ظهور... و كشف چرايي «آقا نيا»ي جوان. شجاعي در اين رمان همه اقشار و همه آدم‌ها را با بهانه‌هايشان براي نخواستن امر ظهور، دقيق و ظريف معرفي مي‌كند. تا آنجاكه حتي به راوي هم رحم نمي‌كند و در فضايي بسيار بديع،‌ خودش را هم در معرض اين امتحان مي‌گذارد.

نويسنده در «كمي‌ ديرتر» همه آفت‌هاي انتظار را با شخصيت‌هاي قصه‌اش براي مخاطب روايت نمي‌كند، بلكه به تصوير مي‌كشد و نشانش مي‌دهد... انسان‌هاي مدعي انتظار و منتظر ظهور غريبه نيستند؛ خودمانيم و شجاعي در رمانش به خوبي به اين زبان دست يافته كه وقتي از هر قشر و صنف و گروهي يك نمونه آورده با مصاديق كار ندارد و در پي اثبات شمول ادعايش است.

نويسنده در پايان همه موشكافي‌هايش در نقد منتظران به دنبال آن است كه مخاطب منتظر واقعي را بشناسد و ببيند كه انتظار به فريادهاي بلند «آقا بيا» نيست؛ به دلي است كه براي حضرت مي‌تپد و اخلاصي كه ميان زندگي جاري است و آقايي كه خودش به ديدار منتظرانش مي‌آيد...


انسان بیش از علم به تذکر نیاز دارد

تعلم با تذکر تفاوت بسیاری دارد و بر اساس آموزه های قرآن انسان بیش از علم به تذکر نیاز دارد؛ انسان در طول زندگی مجهولات زیادی را کشف می کند و به واسطه پدر و مادر و استاد علم می آموزد، اما تنها تذکر است که می تواند انگیزه عمل را در انسان ایجاد کند.

*****

آیت‌الله سیدمحمدعلی علوی گرگانی،استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم،اظهار داشت: برخی به زبان انسانهای معتقدی هستند ولی اهل عمل نیستند؛ کسی که ولایت فقیه و مقام معظم رهبری را در عمل قبول نداشته باشد در آخرت نمی تواند جواب گو باشد.

وی با تأکید بر این‌که انجام دستورات اسلام در دنیا و آخرت برای انسان مفید است، گفت: هرکس کار خوبی را دنبال کند نتیجه‌اش را می بیند و اگر حدود الهی را رعایت نکند هم در این دنیا و هم در آخرت ضرر می کند؛ به عنوان نمونه یکی از ثمرات مهم عمل صالح در آن دنیا این است که پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) بالای سر مؤمن می آیند.

ایشان در توضیح آیاتی از سوره جاثیه، بیان داشت: خداوند می فرماید هرکس کار شایسته ای انجام دهد سود می کند و هرکس کار بدی مرتکب شود به خودش زیان می رساند، اگر تنها همین آیه را باور و به آن عمل کنیم سعادت مند می شویم.

آیت‌الله علوی گرگانی، عمل به قرآن را موجب سعادت بشر دانست و گفت: در روایت آمده است مبادا از کسانی باشید که قرآن می خوانید ولی مورد لعنت قرآن هستید؛ برای رسیدن به هدف آفرینش و کمال باید قرآن را دستورالعمل زندگی خود قرار دهیم.

انسان بیش از علم به تذکر نیاز دارد

یا من ارجوه ...

بسم رب المهدی

سلام دوستان! از خوبی ماه رجب که هر چی بگیم کم گفتیم ، اعمالشم توی مفاتیح نوشته! فقط این دعای " یا من ارجوه..." بعد نمازها فراموش نشه.... عجیب قشنگه این دعا! اگه عادت دارید به خوندنش باز توصیه میکنیم این بار با معنی و تأمل دوباره بخونید ...

13رجب هم نزدیکه و روز پدرها از الان مبارک ... جای اون پدرایی که نیستن خالی... جای بابای بچه شیعه ها هم ... خالی(؟) ... توی این روزای خوب ماه خدا ، هر وقت حال خوشی داشتین برای فرج مولا دعا فراموش نشه ... هر وقت صلواتی به زبونتون جاری کردین ، "عجل فرجهم" آخرش فراموش نشه ها!

درباره ی مولا علی -علیه السلام- حتما شنیدید که میگن شخصیتشون جمع اضداد بوده... مهربونی و خشم ... فروتنی و جذبه... از بزرگان می خونیم که :

سيد رضى (رحمة الله عليه) در مقدمه نهج البلاغه ميگويد اگر كسى در خطبه‏ها و كلمات على عليه السلام بدون اينكه آنحضرت را بشناسد تأمل و انديشه نمايد يقينا چنين تصور خواهد كرد كه گوينده اين سخنان بايد كسى باشد كه از مردم كناره گرفته و جز عبادت و توجه بامور معنوى و اخلاقى بچيز ديگرى اهتمام نورزد،و هرگز تصور نخواهد كرد گوينده اين سخنان كسى است كه از شمشيرش خون چكيده و چه بسا كه يكتنه در ميان امواج خروشان درياى سپاه غوطه‏ور بوده است و اين ازفضائل عجيبه آنحضرت است كه جمع بين اضداد نموده است

همچنين ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه مينويسد كه ما هرگز شجاع بخشنده‏اى نديده‏ايم،آنگاه طلحه و زبير و عبد الله بن زبير و عبد الملك بن مروان را نام مى‏برد كه اينها شجاع بودند ولى بخل و حرص داشتند اما شجاعت و سخاوت امير المؤمنين على عليه السلام معلوم است كه بچه مقدار بوده است و اين از احوال عجيبه و اوصاف مخصوصه آنحضرت است.
بر همگان معلوم است كه اشخاص فروتن و متواضع فاقد هيبت و وقار بوده و بعلت تواضعشان كسى مرعوب آنها نميگردد ولى على عليه السلام با كمال تواضع و شكسته نفسى كه حتى روى خاكها نشسته و ابو ترابش ميگفتند چنان هيبت و رعب و شكوهى داشت كه دل شير را آب ميكرد چنانكه روزى معاويه بقيس بن سعد گفت خدا رحمت كند ابوالحسن را بسيار خندان و خوش طبع بود،قيس گفت بخدا سوگند با آن شكفتگى و خندانى هيبتش از همگان فزون‏تر بود و آن هيبت تقوى بود كه آنجناب داشت نه مثل هيبتى كه اراذل و اوباش شام از تو دارند.


ادامه نوشته

عصر امام هادی -علیه السلام-

بسم رب المهدی...

سلام دوستان! این پست رو هم متبرک میکنیم به نام و یاد امام علی النقی -علیه السلام-

صلوات با عجل فرجهم فراموش نشه انشااله!

اینجا سامراست ... هنوز هم شب ها ، شام غریبان است...

عصر امام هادی (ع) رامیتوان عصری ویژه و استثنایی برشمرد .آنهم به دلیل شرایط سیاسی حاکم در آن دوران بعد از ولایت عهدی امام رضا (ع) بعضی از سیاستمداران عباسی که با این تفکرکه ممکن است دوباره قضیه ولایت عهدی  تکرار شود همیشه احساس خطر کرده و از نزدیک شدن ائمه (ع) به دستگاه خلافت جلوگیری و آنها را تحت نظر شدید قرار میدادند.

تنها یکی از استراتژی امام هادی(ع) در عصر تاریک 6 تن از خلفای جائر عباسی ،مبارزه با گروه های انحرافی بود.در عصر امام هادی (ع) عده ای در مورد ائمه معصومین (ع) افراط و تندروی می کردند تا جاییکه آن بزرگواران را در حد خدا بالا می بردند و گروهی را با این افکار باطل به گمراهی و تباهی می کشاندند.

امام هادی(ع) دست به دو اقدام زدند.اولین اقدام نوشتن نامه های روشنگرانه و مشخص کردن بین افراط و تفریط بود.به طوری که وقتی یکی از یاران امام هادی (ع) به حضرت نامه نوشته و شرح مختصری در باره عقاید یکی از منحرفین دادند ؛ امام با صراحت آن فرد را دروغگو  خوانده و از او بیزاری جستند.

و همچنین با لعنت فرستادن به آن فرد، از یاران خود خواستند که از آنها دوری کرده و تکذیبشان کنند .وحتی به یاران خود فرمودند اگر به یکی از این افراد منحرف دسترسی پیدا کردید، سرش را با سنگ بشکنید.

دومین اقدام امام هادی (ع) بر علیه گروه منحرفین اقدام عملی بود.وقتی یکی از یاران نزدیک امام که نماینده حضرت بود ،که بعدها بعلت جاه طلبی و علاقمندی به مال دنیا از مسیر دین خارج شد .این فرد مردم را با افکار و عقاید کفر آمیز به سوی انحراف از حق و بدعت در دین دعوت و چون در میان مردم بعنوان نماینده امام شناخته شده بود وجوهات شرعی را از مردم گرفته و برخلاف مصالح دین و خواسته امام هادی (ع)خرج می کرد .

همچنین بخاطر فتنه انگیزی و تفرقه میان شیعیان تا آنجا پیش رفته بود که حضرت حکم ارتداد و کفر او را صادر فرمود.

توهین به مقدسات ، آخرین تیر ...

بسم رب المهدی

سلام دوستان. درباره ی دهه ی بزرگداشت امام هادی (ع) یحتمل چیزهایی شنیدید... بحثی که ماههای اخیر البته بیشتر در فضای مجازی همه گیر شده و یه خیری داشته و اونم اینه که خیلی از امثال ما بچه مذهبی ها که شاید درباره ی شخصیت امام دهم شیعه اطلاعات کمی داشتیم ، حالا به برکت این دشمنی (!) تلاش کنیم که بیشتر بدونیم ... الحمدلله! از قدیم گفتن : عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد! اما مسئله ی توهین به مقدسات رو میشه نشونه ی ضعف توهین کنندگان و حربه ی نهایی و تیر آخر دونست !

نکته ی مهمی هست و اون هم اینه که : "مهمترین عامل قدرت و نقش آفرینی یک فرهنگ ، مقدسات حاکم بر آن جامعه است آن گونه که با تخریب این ستون های مستحکم به راحتی می توان فرهنگ آن جامعه را به نابودی کشاند."

"در ابتدای امسال نیز فعالان مذهبی سایبری ضمن برگزاری دهه بزرگداشت امام هادی در فضای مجازی مانوری بزرگ را برگزار کردند که خیلی از آن محتوای توهین آمیز را تحت الشعاع خود قرار داد؛ اما شاهین نجفی که با توهین به امام هادی (ع) به دنبال نقطه عطفی برای شهرت دوباره خود می گردد در آهنگی به نام “نقی” به ساحت امام هادی (ع)، امام زمان (عج) توهین کرد تا شاهد پرده دیگری از عملیات رسانه ای اتاق فکر جریان ضد فرهنگی مقابل شیعه باشیم."

تذکر آیین نامه ای : حتما می دونید که زیارت جامعه ی کبیره که امام عصر(عج) به شدت به خوندن و مداومت بر اون تأکید دارن ، منسوب به امام هادی (ع) هست...

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم اجمعین

یا مهدی

پای درس استاد...

در سفری که به دامغان داشتیم از محضر عالم ربانی و استاد شیرین سخن درس اخلاق حاج آقا آذری (استاد درس اخلاق حوزه علمیه شهرستان دامغان) بهره مند شدیم. بر خود لازم دانستیم که یادگاری و سوغاتی از این سفر را برای دوستان در وبلاگ بگذاریم.



توصیه میکیم فایلهای زیر (کلیپ های صوتی ) را که زحمت تهیه آن را طلاب علوم تحقیقات حوزه علمیه دامغان کشیده اند، دانلود کنید. مجموعه واقعا ارزشمندی است.

انشالله مجموعه سخنرانی های کامل ایشان را در آینده نزدیک به فراخور ایام سال در اختیار شما مهدی یاوران عزیز قرار خواهیم داد.


انجام واجبات      3.5M

انفاق برای خدا    2.2M

بدترین چیز         658K

برادری                 2.0M

برنامه صحیح زندگی   1.6M

برگشت مال حرام        2.8M

تلاش برای آخرت        200K

تواضع          2.4M

جایگاه انسان  1.1M

حقیقت ایمان.  2.3M

حقیقت واحد.  2.0M

درد دل حضرت علی.  2.4M

دیدار امام زمان.   6.6M

صاحبان عقل.  3.8M 

علی اصغر    1.3M

مال حرام      1.3M

مدیریت حضرت علی   2.4M

کتاب هدایت 1.2M

صدای فاطمی فدک

یا فاطمه ای بانوی عالم

در عمر خود یک بار خطابه ایراد فرمودی و مخاطب تو نسل هایی هستند تشنه مروارید کلامت.

از این که بر ما منت نهادی و ما را بر این احسانت میهمان فرمودی سپاسگزاریم. منتی دیگر بر ما بگذار که پاسدار حریمت و کلامت تا ظهور قائم آل محمد (ص) باشیم.



آنچه در این کتاب می خوانید متن کامل خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها در ماجرای فدک و ترجمه فارسی آن در صفحه مقابل است. متن حاضر برای اولین بار با 22 سند ارائه می شود که با 17 نسخه مقابله گردیده است. مقدمه کوتاهی درباره ماجرای فدک قبل از خطبه و اسناد و منابع پس از آن ذکر شده است.


جهت دریافت و مطالعه متن کتاب به آدرس زیر مراجعه فرمایید:

صدای فاطمی فدک

فایلهای زیر هم تقدیم به شما:

دانلود خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها ( صدای فاطمی فدک )

حجم فایل: ۳۸۰ کیلوبایت


دانلود خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها ( نسخه موبایل جاوا )

حجم فایل : ۱۰۰ کیلوبایت

ميزان اگاهي حضرت بر اعمال ؟

در آيات متعدد از جمله آيه 105 سوره توبه خداوند مي‌فرمايد:

" وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" ؛"بگو: عمل كنيد به زودي خداوند و پيامبرش و مؤمنان عمل شما را خواهند ديد...".



اين آيات شاهد بودن و اطلاع ائمه(ع) از اعمال بندگان را مي‌رساند؛ زيرا در روايات آمده است: منظور از مؤمنان، ائمه است.

ادامه نوشته

آجرپاره


روزی مردی ثروتمند در اتومبیل جدید و گران قیمت خود با  سرعت فراوان از خیابان كم رفت و آمدی می گذشت.

ناگهان از بین دو اتومبیل پارك شده در كنار خیابان یك پسر بچه پاره آجری به سمت او پرتاب كرد. پاره آجر به اتومبیل او برخورد كرد . (ادامه مطلب...)

ادامه نوشته

امان زلحظه غفلت که شاهدم هستی!


چند روز پیش برای خرید شیرینی به یک قنادی رفتم. پس از انتخاب شیرینی،برای توزین و پرداخت مبلغ آن به صندوق مراجعه کردم.

 آقای صندوقدار مردی حدودا ۵۰ ساله به نظر می رسید. با موهای جوگندمی، ظاهری آراسته،...

القصه…، هنگام توزین شیرینی ها، اتفاقی افتاد عجیبا غریبا!

ادامه نوشته

ارزش واقعی انسان به چیست؟

(این کلام از جناب علامه جعفری نقل به مضمون است)

علامه محمد تقی جعفری (رحمه­ الله­ علیه) می­فرمودند:

عده­ ای از جامعه­ شناسان برتر دنیا در دانمارک جمع شده بودند تا پیرامون موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند.

موضوع این بود: «ارزش واقعی انسان به چیست».

برای سنجش ارزش خیلی از موجودات معیار خاصی داریم. مثلا معیار ارزش طلا به وزن و عیار آن است. معیار ارزش بنزین به مقدار و کیفیت آن است. معیار ارزش پول پشتوانه­ی آن است. اما معیار ارزش انسان­ها در چیست.هر کدام از جامعه شناس­ها صحبت­ هایی داشتند و معیارهای خاصی را ارائه دادند.

بعد گفتند: وقتی نوبت به بنده رسید گفتم :

ادامه نوشته

سالروز تحقق آرزوی انبیا

مولا جان تسلیت!




امشب که زمین و آسمان میگرید
از ماتم عسگری جهان میگرید

جا دارد اگر که شیعه خون گریه کند
چرا که مهدی صاحب الزمان میگرید

مولا جان تسلیت ما را هم در ماتم فراق پدر بپذیر...

آخرین کلام...


        



مهدیـا چه غریـب است غربـت تو نزد ما زیرا که ما با تو غریـب و تو با ما قریـب...

به حق آخرین آدیـنه انتـظار دل ما را قریـب کن...

قدرشونو بدون...


این متن رو داشتم میخوندم خیلی دلم گرفت، چه قدر جای پدر مهربونمون مولای غریبمون مهدی منتظر خالیه...



ما  رو دریاب ارباب!!!


ما رابه یک کلاف نخ آقا قبول کن یاایهاالعزیز أبانا قبول کن

ازیاد بریده ایم شمارا پدر ولی این کودک فراری خود را قبول کن



تقدیم به پدرا و مادرا ...

آدما تا وقتي کوچيکن دوست دارن براي مادرشون هديه بخرن اما پول ندارن.
وقتي بزرگتر ميشن ، پول دارن اما وقت ندارن.
وقتي هم که پير ميشن ، پول دارن وقت هم دارن اما . . . مادر ندارن!...
به سلامتي همه مادراي دنيا...
----------------------------
پدرم ، تنها کسي است که باعث ميشه بدون شک بفهمم فرشته ها هم ميتوانند مرد باشند !
--------------------
شرمنده مي کند فرزند را ، دعاي خير مادر ، در کنج خانه ي سالمندان ... (ادامه مطلب)
ادامه نوشته

به نظرتون وقتش نشده؟؟؟


یادداشت اول

الهی، وفّقنا لما تحبّ و ترضی : موفق دار ما را برای آنچه تو می پسندی و تو بدان رضایت داری 

چه دعای عاشقانه ای ... به خدا بگیم که تو بخواه ، تو راضی باش ، تو کیف کن... انگار که ما خوشحالیم!
می گن خیلی وقت ها ، زاویه ی نگاه آدم ها باعث میشه نتیجه ای که از مشاهداتشون میگیرن تعییر کنه ؛ همون حکایت شستن چشم ها و جور دیگه نگاه کردن! اما شاید تا به حال حواسمون نبوده باشه که تعریف های ما از هر مفهوم و هر پدیده ای که می بینیم و می شناسیم ، در اون نتیجه و برداشت موثره !

شما یادتون نمیاد... اون روزی که پدرمون رو از آسمون به زمین فرستادن و باقی سرنوشت بنی آدم رو با این خاک سرشتن ، قضیه فقط یه سیب نبود! گاهی وقت ها سیب ها بهانه ان ... شاید اصلا از همون اول قرار بود آدم ، در آتش تمنا حسابی پخته بشه تا یه روز ظهر ، مرگ براش بشه عین عشقبازی ... رفتن ، براش عین رسیدن باشه ...

ادامه نوشته

خدایا ما را از این شرمساری برهان


برای دانلود فابل صوتی روی عکس کلیک کنید

کمی با خود خلوت کنیم



اومد پيشم حالش خيلي عجيب بود فهميدم با بقيه فرق ميکنه

 
گفت :حاج آقا يه سوال دارم که خيلي جوابش برام مهمه
 
گفتم :چشم اگه جوابشو بدونم خوشحال ميشم بتونم کمکتون کنم
 
گفت: من رفتني ام!

گفتم: يعني چي؟

گفت: دارم ميميرم
(ادامه مطلب)
 

ادامه نوشته

بشارت بادت ای شیعه




بدین سان راه غدیر تا به قیامت روشن گردید و چراغ های هدایت و کشتی های نجات یک به یک معرفی شدند تا حجت کامل گردد و کسی را تخلف از آن جایز نباشد.

اینک...ما نیز به انتظاریم که ظهور آخرین موعود غدیر و خاتم اوصیا پیامبر(ص) تحقق یافته و امام عدالت گستر بیاید و زمین پر فساد را آسمانی کند و انسان در بند خاک را به افلاک ببرد.

ای دوست غدیری بر ماست که پیام غدیر را برسانیم,چرا که این وظیفه را پیامبر رحمتمان بر ما بایسته ساخت:

(فیبلغ الحاضر الغایب و الوالد الولد الی یوم القیامه)

پس حاضران به غایبان و پدران به فرزندان برسانند... تا روز رستاخیز


ادامه نوشته

عید ولایت رسید...


عیدالله اکبر, روز اکمال دین و اتمام نعمت بر رهروان راه امیرمومنان(ع) مبارک باد

دوشنبه هجدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
 اول فروردین سال 11 هجری شمسی
18 مارس سال 632 میلادی

در اولین روز بهار و نزدیک ظهر روز دوشنبه, به مجرد ورود کاروان بزرگ پیامبر خدا (ص) به منطقه (غدیرخم), آن حضرت مسیر حرکت خود را به طرف راست جاده و به سمت غدیر تغییر می دهند و می فرمایند:
 (هان ای مردم!دعوت خدا را اجابت کنید.من پیام آور خدایم.)

این یعنی هنگام ابلاغ پیام مهمی رسیده است, لذا فرمان می رسد تا منادی ندا کند: (همه بایستند!آن ها که پیش رفته اند بازگردند و آنان که پشت سرند, خود را سریعتر برسانند...) آهسته آهسته همه جمعیت در محل از پیش تعیین شده جمع می گردند. همچنین از حاضران خواسته می شود تاکسی زیر درختان کهن سالی که در آنجا هست نرود و آن مکان برای برپایی جایگاه سخنرانی خالی بماند.

پس از این دستور, همه مرکب ها متوقف و مردمان پیاده می شوند. آن گاه برای توقف سه روزه خیمه می زنند. شدت گرما در اثر حرارت آفتاب و داغی زمین به حدی است که مردم و حتی خود آن حضرت گوشه ای از لباس خود را بر سر انداخته و گوشه ای از ان را زیر پای خود قرار داده اند.



از طرف دیگر, پیامبر(ص) چهار نفر از اصحاب خاص خود یعنی مقداد, سلمان, ابوذر و عمار را فراخوانده و به آنان دستور داده اند تا جایگاه سخنرانی را در کنار درختان بلند آماده کنند. آنان خارهای زیر درختان را می کنند و سنگ های ناهموار را جمع ی کنند. آن جا را جارو می زنند و آب می پاشند. بعد از آن در فاصله بین دو درخت, روی شاخه ها پارچه ای می افکنند تا سایبانی از آفتاب باشد.

پس در زیر سایبان, سنگ ها را روی هم می چینند و از رواندازهای شتران و سایر مرکب ها کمک می گیرند و منبری به بلندی قامت آن حضرت ساخته می شود و روی آن را با پارچه ای می پوشانند. منبر را طوری برپا کرده اند که نسبت به جمعیت در وسط قرار بگیرد و پیامبر هنگام سخنرانی بر مردم مشرف باشند تا صدای حضرتش به همه برسد و همه ایشان را ببینند.

یا توجه به کثرت جمعیت, (ربیعه) را که صدای بلندی دارد, انتخاب کرده اند تا کلام آن حضرت برای افرادی که دورتر قرار دارند تکرار شود.

مقارن ظهر, منادی رسول الله ندای نماز جماعت می دهد, مردم مقابل منبر جمع می شوند و با پیامبر خدا (ص) نماز جماعت می گزارند. پس از نماز, پیامبر(ص) از منبر غدیر بالا می روند. سپس علی(ع) را فرا می خوانند تا در سمت راستشان بر فراز منبر بایستند. آنگاه در حالیکه دست راستشان بر شانه امیرمومنان (ع) قرار دارد, سخنرانی تاریخی را آغاز می کنند. این خطابه بیش از 1 ساعت به طول می انجامد.

پیشوای مهربان در ابتدا به حمد و ثنای الهی می پردازند که: باید فرمان مهمی درباره علی بن ابی طالب ابلاغ کنم که اگر این پیام را نرسانم, رسالت الهی را نرسانده ام:

 (یا ایها الرسول! بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل, فما بلغت رسالته...)   (مائده/67)

ادامه نوشته

روز شمار غدیر (23)


1 روز به عید غدیر، روز حمد الهی و شکرگزاری باقی است
یکشنبه هفدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
29 اسفند سال 10 هجری شمسی
17 مارس سال 632 میلادی

کاروان بزرگ غدیر به همراهی وجود مقدس پنج نور پاک، پیامبر، امیرمومنان، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین –که این کاروان را بر افلاکیان شرف می بخشند- پس از گذشتن از (عسفان) به (قدید) رسیده است و اینک تا (جحفه) که (غدیر خم) کنار آن قرار دارد، راهی باقی نیست.

آنچه در غدیر برای مردم بیان می شود بزرگترین پیام اسلام، یعنی ولایت اهل بیت می باشد که اهمیت آن از هر اصل دیگری در اسلام برتر است. نماز که خود ستون دین است، به هنگام سفر، کوتاه و شکسته خوانده می شود و در حالاتی، ساقط است یا روزه بر کهن سالان و بیماران و مسافران حرام شمرده شده است. اما ولایت اهل بیت بر هر زن و مرد، پیر و جوان،کوچک و بزرگ... واجب است و تخلف از آن در هیچ هنگامی جایز نیست. غدیر خود حکایت متخلف از ولایت را چنین گزارش می دهد:



در آخرین ساعات روز سوم واقعه غدیر یعنی 20 ذی الحجة، (حارث فهری) با دوازده نفر از یارانش نزد پیامبر(ص) می آید: ای محمد! سوالی دارم: این که درباره علی بن ابی طالب گفتی: (من کنت مولاه فعلی مولاه...) از جانب پروردگار بود یا گفته خود توست؟

پیشوای اسلام پاسخ می دهد: (خداوند به من وحی کرده است و واسطه بین خدا و من، جبرئیل است. من اعلام کننده پیام خداوندم و بدون اجازه پروردگارم خبری نمی دهم.)

مرد نگون بخت بدنهاد می غرد: (خدایا! اگر آن چه محمد می گوید حق و از جانب توست، سنگی از آسمان بر من بیفکن و عذابی دردناک فروفرست.)

همین که سخن حارث تمام می شود و به راه می افتد، خداوند سنگی از آسمان بر او می فرستد که وی را در دم هلاک می گرداند و ماجرای اصحاب فیل، در برابر دیدگان یکصد و بیست هزار حاضر در وادی غدیر، تکرار می شود. آن گاه فرشته وحی فرود می آید:

(سأل سائل بعذاب واقع.للکافرین لیس له دافع)     (معارج/1و2)

 (سوال کننده ای، عذابی را که وقوعش حتمی است طلب می کند. (او بداند که این عذاب) کافران را در برمی گیرد و هیچکس را توان دفع آن نیست.)

روز شمار غدیر (22)


2 روز به روز عید غدیر، روز صلوات و برائت از دشمنان باقی است
شنبه شانزدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
28 اسفند سال 10 هجری شمسی
16 مارس سال 632 میلادی

قافله عظیم غدیر همچنان در حرکت است و از (مر الظهران) گذشته و به آبادی بعدی یعنی (عسفان) رسیده است.

تا جایگاه موعود راهی باقی نیست. جایی که خداوند مقدر داشته است تا رسولش، ولایت امیرمومنان(ع) و یازده فرزند او را به مردم ابلاغ کند و پس از اتمام حجت با مسلمانان، علی را به فرمان روایی آنان منصوب کند، چرا که چند روزی بیشتر از عمر مبارکش باقی نمانده است.

آری، خداوند هیچگاه زمینش را بدون حجت باقی نمی گذارد و پس از رسول خدا (ص)، امیرمومنان و فرزندانش حجت روی زمین خواهند بود.



از طرف دیگر، بنیان گذاران سقیفه مقارن ماجرای غدیر، پیمان نامه ای امضا کرده و به نظام دادن لشکر خود پرداخته اند تا از رسیدن خلافت به امیرمومنان (ع) جلوگیری کنند. در حقیقت در این روز است که صف آرایی جمل و صفین و نهروان شکل می گیرد و آئین نوپای اسلام به جای آن که انسان های خاکی را با دستورات الهی به افلاک ببرد، گرفتار جهنم هوا و هوس ها می شود. شماری دنیا طلب در بوستان دین لانه می کنند و گروهی منافقانه به بهانه دفاع از دین، تیشه ی جاهلیت بر ریشه دین می زنند.

تمام کج اندیشی ها در تاریخ اسلام، از این جا ریشه دارد ویکی از آثار این پایان نامه ناپاک و صحیفه شوم، آنانی هستند که صاحب غدیر را به نام اسلام در محراب عبادت شهید می کنند و آب به آسیاب مال پرستان و شهوترانانی می ریزند که از عدالت معنوی گریزانند.

در صحیفه ملعونه خطوط نانوشته ای است که غدیر را تا قربانگاه کربلا می کشاند.

چه آگاهانه فرمود امام صادق(ع):

آن گاه که آن پیمان نامه نوشته شد،حسین(ع) به شهادت رسید.

و چه زیبا مثلی آورد امام رضا (ع):

 مثل اهل ایمان در قبول ولایت امیرمومنان (ع) در روز غدیرخم همانند ملائکه در سجودشان مقابل حضرت آدم (ع) است و مثل کسانی که در روز غدیر از ولایت امیرمومنان(ع) سرباز زدند،مثل شیطان است.

      

روز شمار غدیر (21)


3 روز به انجام مراسم (عقد اخوت) بین برادران دینی باقی است

جمعه پانزدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
27 اسفند سال 10 هجری شمسی
15 مارس سال 632 میلادی

کاروانیان پس از خروج از مکه به (سرف) رسیده و از آن جا تا (مر الظهران) آمده اند. هنوز تا (غدیر خم) چند منزل دیگر باقی است. انتخاب منطقه (غدیر) از چند جهت قابل توجه است:

نخست از آن رو که در راه بازگشت از مکه، نزدیک دو راهی جدا شدن کاروان ها و تقاطع مسیرهاست. در آینده، کاروان های حج، در راه رفت و برگشت، با رسیدن به وادی غدیر و نماز در مسجد پیامبر (ص)، با این جایگاه تجدید خاطره و بیعت تازه خواهند کرد تا یاد آن در دل ها احیا گردد.

دیگر این که (غدیر) محلی بسیار مناسب برای برنامه 3روزه پیامبر (ص) و ایراد خطبه برای آن جمعیت انبوه بود.منطقه (غدیر خم) بیابانی باز و وسیع در مسیر سیلاب وادی (جحفه) است. این سیلاب از مشرق به مغرب جاری می شود و پس از عبور از غدیر به جحفه می رسد و سپس تا دریای سرخ ادامه پیدا می کند و سیل های سالیانه را به دریا می ریزد.



در این مسیر آب گیر های طبیعی به وجود آمده است که پس از عبور سیل، آب های باقیمانده در آن جمع و در طول سال به عنوان ذخایر آبی شناخته می شوند و به آن ها اصطلاحا (غدیر) می گویند. در مناطق مختلف غدیر های زیادی در مسیر سیل ها وجود دارد که با نام گذاری از یکدیگر شناخته می شدند. این غدیر هم برای شناخته شدن از غدیر های دیگر به (غدیرخم) نام بردار است. کنار این آبگیر، پنج درخت سرسبز و کهن سال از نوع (سمر) شبیه درخت چنار وجود دارد که درختی خاص صحراهاست. این پنج درخت، سایبانی دل پذیر برای مسافران خسته است.

در نتیجه، این بیابان وسیع به عنوان مکانی مناسب برای مراسم سه روزه غدیر انتخاب می گردد و جایگاه سخنرانی زیر همان درخت در نظر گرفته می شود که هم مشرف بر بیابان و محل تجمع مخاطبان است و هم سایبان مناسبی برای ایراد خطابه.

چند روز دیگر، پیامبر (ص) در همین مکان و به هنگام بیعت، عمامه خود را که (سحاب) نام داشت، به عنوان تاج افتخار، بر سر امیرمومنان (ع) قرار می دهند و می فرمایند: (عمامه، تاج عرب است.)

روز شمار غدیر (20)


4 روز تا عید غدیر، روز احسان و نیکی در حق مومنان باقی است


پنجشنبه چهاردهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
26 اسفند سال 10 هجری شمسی
14 مارس سال 632 میلادی

در این روز مکه با میهمان عزیز خود پیامبر خدا (ص)، برای همیشه وداع می کند.ب ه فرمان الهی، حاجیان به حرکت در می آیند و سیل جمعیت که بیش از یکصد و بیست هزار نفر است، به همراه آن حضرت سفر پنج روزه تا غدیر را آغاز می کنند. حتی پنج هزار نفر از اهل مکه و دوازده هزار نفر از اهل یمن، در جهت مخالف مسیر سرزمین خود، برای درک مراسم غدیر همراه حضرت آمده اند.

زمان ابلاغ مهمترین رسالت نبوی هر لحظه نزدیک تر می شود. دوست و دشمن در این که امیر مومنان (ع) تنها فرد شایسته برای جانشینی رسول خداست، شک ندادند. چرا که او اولین مسلمان و نخستین نمازگزار در پشت سر پیامبر(ص) است. 



در دعوت نزدیکان – که به (یوم الانذار) نام برده شده است – او برادر، وصی و جانشین پیامبر(ص) معرفی می شود. در لیلة المبیت (شب هجرت)، اوست که جان فدای نبوت می کند. در بدر، اوست که کمر شرک را می شکند. آسمان احد برای او سرود (لا فتی الا علی،لا سیف الا ذوالفقار) می سراید. خیبر را او فاتح است. جای جای قرآن مشحون از فضایل و مناقب اوست و این همه را رسول خدا (ص) بهتر از هر کسی می داند...

اما فتنه جویانی در میان پیروانش دارد، که دلهایشان از حسد و کینه نسبت به علی مرتضی (ع) لبریز است.

 (یا علی،لا یحبک الا مومن و لا یبغضک الا منافق)
 (ای علی! تو را جز مومن دوست نمی دارد و جز منافق کسی با تو دشمنی نمی کند)

قلبی که جایگاه ایمان است، علی را دوست دارد.آری، امیرمومنان و اولاد او محور محبت الهی اند. دوستدار ایشان دوستدار خداست و دلهای اهل ایمان به سویشان پر می کشد.

چه زیبا فرموده است امام حسن عسکری(ع):

 ( فرزندم، مهدی! بدان که دل های مردم طاعت پیشه و با اخلاص، به سان پرنده ای که به سوی لانه پر می کشد،مشتاقانه راهی کوی توست.)

       

روز شمار غدیر (19)


5 روز تا غدیر، روز اجتماع مومنین به جهت جشن و سرور باقی است
چهارشنبه سیزدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
25 اسفند سال 10 هجری شمسی
13 مارس سال 632  میلادی

آخرین ساعات حضور پیامبر (ص) در مکه است و به زودی کاروان حجاج به قصد بازگشت به دیار خویش، حرکت خواهد کرد.

امروز نیز افتخاری دیگر برای شاه جوانمردان به همراه دارد. آری، امروز است که جبرئیل بر پیامبرخدا (ص) نازل می گردد و از جانب پروردگار،عنوان افتخارآمیز (امیرالمونین) را اختصاصا برای ابوالحسن علی بن ابی طالب (ع) به همراه می آورد. پیامبر خدا (ص) نیز دستور می دهند تا یکایک یارانشان صاحب ذوالفقار را ملاقات کنند و ایشان را با عنوان امیر اهل ایمان بخوانند و بر او چنین سلام کنند:  

(السلام علیک یا امیرالمومنین)



این دستور پیامبر (ص) بعضی از صحابه را خوش نمی آید و ناخرسندانه می پرسند: (آیا این عنوان از سوی خداوند و رسول اوست؟)

پیامبر رحمت آزرده خاطر و غضبناک می فرمایند:

(این حقی است از طرف خدا و رسولش.خداوند این دستور را به من داده است.)

به راستی این چنین مسلمانانی در فرداهای نزدیک چگونه سر تسلیم در برابر فرمان عظیم پروردگار فرود خواهند آورد؟

نطفه نخستین توطئه ها در همین روزها در مکه بسته شده است. گفته های پیامبر (ص)، از رحلت قریب الوقوع حضرتش خبر می دهد و همه چیز از جانشینی امیرمومنان (ع) بعد از ایشان حکایت دارد. آنان که سال های سال در اندیشه و آرزوی تکیه زدن بر جایگاه حکومت بعد از پیامبر (ص)، دندان طمع تیز کرده بودند، اینک حلقه فتنه آراسته می کنند و برای فرداها،هم قسم می شوند که:

(اگر محمد از دنیا رفت یا کشته شد،نمی گذاریم خلافت و جانشینی او در اهل بیتش مستقر شود.)

این متن پیمانی بود که پنج نفر از یاران نقاب به چهره و نفاق پیشه ی پیامبر، نوشته و در میان کعبه در زیر خاک نهان کرده بودند.پیمانی که با عنوان (صحیفه ملعونه) "نوشتار شوم" از آن یاد می شود و پیامبر بزرگ(ص) در خطبه غدیر نسبت به آن هشدار می دهند.

آیا مسلمانان به این هشدار توجه کردند؟

      

روز شمار غدیر (18)


6 روز تا روز زینت برای رضای خداوند باقی است

سه شنبه دوازدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
24 اسفند سال 10 هجری شمسی
12 مارس سال 632 میلادی

امروز آخرین روز توقف در منا است و آخرین مراحل حج در حجة الوداع به پایان خواهد رسید. پیامبر(ص) بار دیگر در سخنرانی خویش در (مسجد خیف) حدیث (منزلت) و (ثقلین) را می خوانند و صریحا از مسلمانان می خواهند که حاضران به غایبان برسانند.

پیامبر اسلام (ص) امروز یکی از تکالیف مهم خود را در این سفر – آموزش عملی اعمال و مناسک حج ابراهیمی به مسلمانان است- تمام و کمال به پایان می رسانند و در هر مورد واجبات و مستحبات آن را برای مردم بیان می فرمایند. بدین ترتیب اعمال حج به پایان خواهد رسید.



پس از پایان مراسم حج، دستور الهی بر پیامبر(ص) چنین نازل می شود:

 (نبوت تو به پایان رسیده و روزگارت کامل شده است. اسم اعظم و آثار علم و میراث انبیا را به علی بن ابیطالب بسپار که او اولین مومن است. من زمین را –بدون عالمی که اطاعت من و ولایتم با او شناخته شود و حجت بعد از پیامبرم باشد- رها نخواهم کرد.)

یادگار انبیا، صحف آدم و نوح و ابراهیم، تورات و انجیل، عصای موسی، انگشتری سلیمان و سایر میراث های ارجمند- که فقط در دست حجج الهی است و نزد انبیای پیشین و اوصیای ایشان دست به دست گشته و هم اکنون نیز خاتم انبیا (ص) حافظ آن است – اینک باید به وصی آن حضرت منتقل گردد.

پیامبر (ص)، امیرمومنان (ع) را فرا می خواند و مجلس خصوصی ترتیب می دهد تا ودایع الهی را به آن حضرت بسپارد.

بدین سان به اعجاز نبوی، میراث هزاران ساله انبیا به حضرت امیرمومنان (ع) سپرده می شود و این امانت ها از مولای متقیان به امامان بعد انتقال می یابد...

و اینک در دست مبارک آخرین حجت پروردگار حضرت بقیة الله (عج)  است.

       

روز شمار غدیر (17)


7 روز به روز تبریک و تهنیت مومنان به یکدیگر باقی است

دوشنبه یازدهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری

23 اسفند سال 10 هجری شمسی

11 مارس سال 632 میلادی


روز یازدهم از ماه ذی الحجة، روز ستیز با شیطان است. پیامبرخدا (ص) و یارانشان در پس اعمالی که دیروز در منا انجام داده اند، دیشب را در این وادی بیتوته کرده اند و اینک به رمی جمرات سه گانه، به نشانه نفرت از شیطان مشغول اند.




و امیر مومنان(ع) مبارزه با شیطان را چه زیبا، به تمامی اهل ایمان آموخته است:

آنجا که از 70 کشته قریش در بدر، او به تنهایی نیمی از بزرگان شرک را به هلاکت می نشاند و در احد، یازده پرچم دار سپاه شیطان را به زانو در می آورد. خندق یادآور ضربتی است که از عبادت إنس و جن تا روز قیامت برتر است. خیبر حکایت از مبارزه یک تنه آن شهسوار اسلام در برابر شیاطین یهود دارد، آنگاه که ضربت او کلاه خود و دستار سر پهلوان یهود (مرحب) را تا به دندان دو نیم می کند و صدای آن ضربت تا دور دست شنیده می شود و نوید پیروزی را با خود به پیشگاه پیامبر (ص) می رساند.

و اینک... امیرمومنان (ع) است که به جنگ می رود و پیامبرخدا (ص) چنین خطابش می کند:

 (یا علی، به پیش رو که جبرئیل از راست تو،میکائیل از جانب چپ تو، عزرائیل در جلویت و اسرافیل در پشت سرت قتال می کنند و نصرت الهی بالای سر توست و دعای من از پی،تو را همراهی می کند.)

و به حق، تنها علی است که پس از رسول خدا (ص)، لیاقت سرپرستی و رهبری مسلمین را داراست.

امام زمان و حج


اي حــريم کعبه ، مُحــرم بر طواف کوي تـو             من به گــرد کـعبـه مي گردم به يـاد روي تــو
گـــرچه بـر مُحـرم بـود بــوييدن گلهـا حــرام             زنــده ام من اي گل زهــرا ز فيض بـــوي تـــو
اشک ها از هجر تو نم نم چو زمزم شد روان           کي رسد اين تشنگان را قطره اي از جوي تو

مهدي روح حج و رمز تماميت آن است . حج با ياد او طواف دل ، و بي ياد او طواف گِل است .خوشا آنان که در نيت  قصد وصال او نمودند و در احرام ياد غير او را بر خود حرام داشتند و فرياد دعوت و استنصار او را در اين عصر وانفسا عارفانه و عاشقانه لبيک گفتند . 

در طواف دل به او سپردند، در حَجَر با او تجديد عهد کردند ، در سعي بر انجام ميثاق و تعهدات خود از مسير صفا و مروت خارج نشدند و در عرفات عرفاني عميق و ريشه دار به ولايت يافتند ، در مشعر به وظايف خود نسبت به او ، به آگاهي رسيدند و براي مبارزه با دشمنان او _ که دشمنان انسانيتند _ توشه برگرفتند ، در مني با آرزوي وصال او وسوسه ها را رَمْي و آرزوها را ذَبح کردند و با حَلْق سر به او سپردند و ولايت او را پذيرفتند و اين گونه به کوي او راه يافتند .



حج بدون ولايت ،‏طواف بدون امامت ، حضور در عرفات بدون معرفت ، قرباني در مني بدون فداکاري در راه ولي زمان ،  رمي جمره بدون دور کردن صفات رذيله ي مخالف با راه امام زمان ،‍ سعي بين صفا و مروه بدون سعي در صراط صفا و مروت و بي کوشش در شناخت بهتر و اطاعت امام بي حاصل است .نگاه هماهنگ با ولايت و عارفانه به کعبه مايه بخشش گناه و پايه نيل به مقامات است .

کساني که به حج مشرف مي شوند بايد بدانند که حج اسراري دارد و يکي از آن اسرار هماهنگ بودن افکار و اعمال با امام زمان عجل الله تعالي فرجه است تا حج کاملي انجام دهند و روحشان متعالي گردد.

حج بدون شناخت امام حج کاملي نيست سخن از نفي « کمـال » است نه نفي « صحت » .

ادامه نوشته

روز شمار غدیر (16)


8روز به روز قبول توبه حضرت آدم(ع) باقی است1

یکشنبه دهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری
22 اسفند سال 10 هجری شمسی
10 مارس سال 632 میلادی

امروز روزی پرخاطره است. روزی که بوی بندگی خالص برگزیدگان الهی، ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) را با خود دارد. روزی که قرن ها پیش، آن دو بزرگوار در امتحان اطاعت و بندگی خداوند، رضای حق تعالی را بدست آوردند و عید بزرگ اضحی و آیین ذبح قربانی، با ایثار آنان و هدیه بهشتی به یادگار ماند.



امروز پیامبر (ص) و همراهانش در منا قربانی می کنند.پس از آن، پیامبر(ص) پیروان خویش را مخاطب قرار داده، می فرمایند: (چند صباحی بیش از عمر من باقی نمانده است. اگر در فردای روزگار نباشم، این برادرم علی است که در مقابل گمراهان خواهد ایستاد.) سپس بار دیگر آنان را به امانت داری توصیه کرده، می افزایند:

من دو چیز گرانبها در میان شما به امانت می گذارم که اگر به این دو چنگ زنید، هرگز گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و عترتم، یعنی اهل بیتم. این دو هرگز از هم جدا نمی شوند تا در روز قیامت، در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند

این گفتار درخشان پیامبر خدا (ص)، با عنوان (حدیث ثقلین) جاودانه در تاریخ مسلمانان باقی ماند.

پیامبر (ص) در ماجرای غدیر، بار دیگر با خواندن (حدیث ثقلین) از مسلمانان می خواهند که میراث ایشان، قرآن و اهل بیت را پاس دارند.

به راستی، با این همه تاکیدات معنای سقیفه، غصب فدک،... و کربلا چیست؟؟

پی نوشت:

1.تاریخ،روز قبول توبه حضرت آدم را پس از خارج شدن از جنت،این روز می داند.عوالم/ج15/ص212

     

روز شمار غدیر (15)


9 روز به جشن ملائک در آسمان ها باقی است


شنبه نهم ذی الحجة سال 10 هجری قمری

21 اسفند سال 10 هجری شمسی

9 مارس سال 632 میلادی


امروز، روز خود شناسی، روز بازخوانی کرده ها و ناکرده ها، روز اعتراف به گناهان و راز و نیاز با خداوند و روز معرفت نسبت به حجت خداست.امروز، روز عرفه است و جایی که ما از آن سخن می گوییم، صحرای عرفات.

عرفات در روزگار ما، مشخص ترین مکانی است که حجت خدا و جانشین پیامبر، حضرت حجة بن الحسن العسگری (عج) در آن حضور می یابند و به جمع حاجیان گرما می بخشند.

با آن حضور مقدس، اگر حاجیان رسول خدا (ص) را در کنار خود نبینند، مولای متقیان را نیابند، وجود امام مجتبی را حس نکنند، زمزمه دعای سیدالشهداء را نشنوند و امام سجاد را و حضرات باقر را و... به حق که حجشان ناتمام است.

عجب صحرایی است عرفات و عجب روزی است عرفه!



در چنین روزی، پیامبر خدا (ص) تا طلوع آفتاب در منا حضور داشتند و سپس به عرفات تشریف فرما شدند. نیک که بنگریم در محلی به نام (نمره) خیمه رسول الله (ص) را خواهیم دید و چون در سخنان حضرتش دقت کنیم، بوی خداحافظی را استشمام خواهیم کرد. آفتاب عمر حبیب خدا (ص) اندیشه غروب دارد و واپسین سفر این سفیر الهی با ابلاغ آخرین تکالیف رسالتش سپری می شود.

پیامبر برگزیده خدا (ص) می داند که باید در واپسین روزهای حیات، جانشین خود را به شکل آشکار و در حضور همگان به مردم بشناساند. جبرئیل در شامگاه روز قبل، بار دیگر پیام معبودش را به وی ابلاغ کرده است که اگر چنین نکند گویی رسالتش را به انجام نرسانیده است.

روزهایی مهم وحساس در پیش است و پیام آور امین الهی باید که برای رسانیدن پیام کردگارش زمینه را آماده سازد. همین دیشب بود که صدای حضرتش گفتار جبرئیل را برای مومنان فریاد می کرد:

 (خوشبختی واقعی و سعادت کامل و نیک بختی حقیقی،از آن کسی است که علی را در زنده بودن و پس از مرگش دوست بدارد)

        


روز شمار غدیر (14)


10 روز به روز عید و شادی و سرور باقی است

جمعه هشتم ذی الحجة سال 10 هجری قمری

20 اسفند سال 10 هجری شمسی

8 مارس سال 632 میلادی

امروز روز ترویه است. ترویه به معنای ذخیره کردن آب است و چون باید برای توقف در عرفات و بیتوته در مشعرالحرام و نیز اعمال خاص منا، حجاج به فکر ذخیره آب باشند، از این رو به آن روز (یوم الترویه) گفته اند. این نام از حج ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) به یادگار مانده است، چرا که جبرئیل به ایشان توصیه کرد تا برای عرفات و مشعر و منا آب با خود بردارند. در این روز از حجة الوداع بود که پیامبر (ص) به همراه تمامی همراهان از مکه خارج شدند و از راه منا به سوی عرفات رهسپار شدند.

رسول خدا (ص) به هنگام احرام بستن در ذوالحلیفه بیش از شصت قربانی با خودآورده بودند. از همین رو، به از اتمام طواف و سعی در مکه همچنان تا اعمال عرفه و منا در احرام باقی ماندند. امیرمومنان (ع) و دیگر کسانی که قربانی با خود داشتند نیز چنین کردند. اما کسانی که قربانی با خود نداشتند و همگی در مکه از احرام خارج شده بودند- به غیر از تعدادی به ظاهر مسلمان که به تکلیف عمل نکردند- امروز دوباره به قصد حج تمتع احرام بستند و در کنار پیامبر (ص) به راه افتادند.



مکه در واپسین ماه های عمر رسالت، یادآور خاطراتی شیرین از سالهای آغازین دعوت نبوی ست که در آن، پیامبرخدا (ص) همانند این سفر، به ابلاغ وصایت علوی مامور بودند. در دعوت نزدیکان خود، دست امیرمومنان (ع) را- در حالی که عمر آن حضرت حداکثر 13 سال بود- گرفته، فرمودند:

 (ان هذا اخی و وصیی و خلبفتی فیکم،فاسمعوا له و اطیعوا)

 (به راستی که این- علی- برادر من، وصی من و خلیفه من در میان شماست. پس به سخنانش گوش فرا دهید و اطاعتش کنید.)

و تاریخ را حکایت های تلخی از این روز است. پنجاه سال بعد در همین روز، روز هشتم ذی الحجة سال 60 هجری، یادگار نبوت و فرزند امامت، حسین (ع)، قبل از آغاز مراسم حج، مکه را ترک می گوید تا جاسوسان یزید، خون اورا در حرم امن الهی -کعبه- نریزند. آری سرآغاز راه خونین کربلا امروز است و اولین شهید این قافله، در همین روز سر از تنش جدا می شود و از بالای قصر کوفه، بدن بی سر او را به پایین می اندازند. سفیر امام (مسلم بن عقیل) که سلام خدا بر او باد. 

          


روز شمار غدیر (13)


11 روز به نجات حضرت ابراهیم(ع) از آتش باقی است

سه شنبه پنجم ذی الحجه سال 10 هجری قمری
17 اسفند سال دهم هجری شمسی
5 مارس سال 632 میلادی

مکه همچنان پذیرای میهمان عزیز خویش است و میهمان بزرگ در بیم و اندیشه رسالتی که بر گردن دارد. از سویی باید اعمال حج را مو به مو به انجام رساند و مسلمانان را با مناسک حج آشنا کند و از سویی دیگر،به بزرگترین و حساس ترین تکلیف خود در این سفر جامه عمل بپوشاند.

چه چیز رسول خدا(ص) را این چنین اندیشناک کرده است؟مگر از چه جیزی بیم دارد که این چنین از فرجام پیروان خود احساس خطر می کند؟ نیک بنگریم و در لابه لای خیل همراهان او بگردیم تا دریابیم که کدام اندیشه پیامبر(ص)را می آزارد؟




میدانیم که حضرتش به هنگام خروج از مدینه به قصد مکه بیش از شصت قربانی به همراه داشت و کسانی نیز در قافله بودند که با خود قربانی به مکه آورده بودند. به فرمان پیامبر(ص)، این گروه باید پس از انجام اعمال خود در مکه، تا سر بریدن قربانی در منا به حال احرام باقی می ماندند، اما تکلیف آنان که با خود قربانی نیاورده بودندنیز روشن بود. آنان می بایست بعد از سعی صفا و مروه از احرام خارج می شدند و برای عزیمت به عرفات دوباره احرام می بستند. این وظیفه و تکلیف آنان بود که پیامبر(ص) به آنان ابلاغ فرموده بودند.

دریغا...

بودند منافقانی که علیرغم تاکید پیامبرشان، جاهلانه در احرام ماندند! آنان در پاسخ اعتراضات گفتند: (روا نیست پیامبرمان در احرام باشد و ما به کارهایی مشغول شویم که با خروج از احرام بر ما حلال شده است.) تو گویی این منافقان کوردل بیش از پیامبر خدا، از دین و تکلیف خبر داشتند!

به راستی،این کج اندیشان چگونه در برابر تکالیف مهم الهی سرتسلیم فرود خواهند آورد؟

       

روز شمار غدیر (12)


12 روز به روز عرضه ولایت بر اهل آسمان ها باقی است


چهارشنبه ششم ذی الحجه سال 10 هجری قمری
18 اسفند سال دهم هجری شمسی
6 مارس سال 632 میلادی

دومین روز اقامت پیامبر (ص) در مکه پیش از عزیمت به عرفات است. امیر مومنان(ع) نیز به مکه آمده و از اعمال طواف و نماز و سعی فارغ شده اند. پس از دیدار پیامبر(ص)، امیرمومنان(ع) نزد سربازان و همراهان خود برمی گردند تا آنان را برای رسیدن به مکه فرماندهی کنند. آن حضرت در سفر خود به یمن ماموریت داشتند تا بخشی از جزیه مسیحیان نجران را، در قالب یک هزار دست لباس، از ایشان تحویل بگیرند و همراه بیاورند.

امیرمومنان(ع) هنگامی که برای دیدار با پیامبر خدا (ص) ، لشکر خویش را در نزدیکی مکه گذاشته، خود به نزد پیامبر می شتابند، آن لباس ها را به جانشین موقت خود می سپارند. اما در بازگشت متوجه می شوند که لباس ها در میان سربازان تقسیم شده و سربازان آنها را به عنوان لباس بر تن کرده اند!



این عمل بر علی مرتضی(ع) سخت گران می آید و جانشین خود را مورد بازخواست قرار می دهند که: چرا چنین کرده است؟ وی می گوید: (سپاهیان اصرار کردند تا من این لباس ها را به امانت بدیشان بسپارم و پس از انجام حج بازپس گیرم). اما حضرت امیر (ع) که چنین اختیاری برای آن مرد در بیت المال مسلمانان قائل نیست، همه لباس ها را از سربازان باز پس میگیرد و در مکه تحویل پیامبر(ص) می دهد.

عدالت و امانت علوی، همراهان حضرتش را خوش نمی آید. لذا به پیشگاه پیامبر شرفیاب می شوند و شکوه می آغازند. پیامبر رنجیده از کردار و گفتار آنان، یکی از یاران خود را می طلبند و از او می خواهند که در میان این گروه شکوه گر بپاخیزد و پیام حضرتش را چنین ابلاغ کند:

 (از بدگویی درباره علی دست بدارید و زبان در کام گیرید! او در اجرای دستور خداوند، بی پرواست و در کار دینداری اش سستی روا نمی دارد)

      


روز شمار غدیر (11)


13روز... به روز (عهد معهود) باقی است

سه شنبه پنجم ذی الحجه سال 10 هجری قمری

17 اسفند سال دهم هجری شمسی

5 مارس سال 632 میلادی


کاروان رسول رحمت در نزدیکی مکه است و تا رسیدن به حرم راهی نمانده است. امیر مومنان(ع) –که برای دیدار پیامبر(ص) بی تاب اند- فرماندهی سربازان همراه خود را به جانشینان سپرده، خود را به پیامبر می رساند. دیدگان پیامبر(ص) پیش از رسیدن به مکه به دیدار برادرشان روشن می شود. از او می سپرند: (چگونه و با چه نیتی احرام بستی؟) مولا(ع) پاسخ می دهد:

(چون نمیدانستم که شما چه نیتی کرده اید، من به همان نیتی احرام بستم که رسول خدا احرام بسته است.)

پیامبر(ص) می فرمایند:

(علی جان! تکلیف تو در این حج همان تکلیف من است. حال بسوی سربازانت برگرد و با آنها به مکه بیا).

اینک کعبه بی تاب از شوق حضور بهترین میهمان در حریمش، رسیدن اورا لحظه شماری می کند. امروز بیت الله الحرام، میهمانی را در طواف خود خواهد دید که تا برپایی قیامت، عزیزتر از او به زیارتش نخواهد آمد.



قافله و قافله سالار به حرم می رسند. صدای لبیک قطع می شود و مکه، فرزند یگانه خود را در آغوش می گیرد. رسول الله رو به سوی کعبه پیش می روند و در حالیکه زبان به حمد و ثنای پروردگار و درود و صلوات بر حضرت ابراهیم گشوده اند، از باب بنی شیبه به مسجد وارد می شوند. لحظات نیک بختی حجرالاسود فرا رسیده است، حبیب خدا ابتدا بر حجر دست می سایند و آن گاه در گرداگرد کعبه به طواف مشغول می شوند. نماز عشق در پس مقام ابراهیم ادا می شود و سپس نوبت به سعی میان صفا و مروه می رسد. همان جا که روزی دویدن های هاجر را به خود دیده است. هفت بار گام زدن در راه صفا و مروه، از آخرین اعمال عمره تمتع است.

پیامبرخدا(ص) رو به زائران و همراهان می فرمایند:

 (آنان که قربانی با خود نیاورده اند از احرام خارج شوند. اما آنان که چون من قربانی با خود دارند باید که تا ذبح قربانی در منا،در احرام بمانند.)